لسان الدين ابن الخطيب
110
الإحاطة في أخبار غرناطة
[ البسيط ] هات « 1 » الحديث عن الرّكب « 2 » الذي شخصا فأجابني عن ذلك بقصيدة في رويّها « 3 » : لولا مشيب بفودي للفؤاد عصى * نضيت « 4 » في مهمه التّشبيب لي قلصا « 5 » واستوقفت عبراتي وهي جارية * وكفاء توهم ربعا للحبيب قصا مسائلا عن لياليه التي انتهزت * أيدي الأماني بها ما شئته فرصا وكنت جاريت فيها من جرى طلقا * من الإجادة لم يحجم « 6 » ولا نكصا أصاب شاكلة المرميّ حين رمى * من الشّوارد ما لولاه ما اقتنصا ومن أعدّ مكان النّبل نبل حجا * لم يرض إلّا بأبكار النّهى قنصا ثم انثنى ثانيا عطف النّسيب إلى * مدح به قد غلا ما كان قد رخصا فظلت أرفل فيها لبسة شرفت * ذاتا ومنتسبا أعزز به قمصا يقول فيها وقد خولت منحتها * وجرّع الكاشح المغرى بها غصصا « 7 » هذي عقائل وافت منك ذا شرف * لولا أياديه بيع الحمد مرتخصا فقلت : هلّا عكست القول منك له * ولم يكن قابلا من « 8 » مدحه الرّخصا ؟ وقلت : ذي بكر فكر من أخي شرف * يردي ويرضي بها الحسّاد والخلّصا لها حلى حسنيّات على حلل * حسنيّة تستبي من حلّ أو شخصا خوّلتها وقد اعتزّت ملابسها * بالبخت ينقاد للإنسان ما عوصا « 9 » خذها أبا قاسم منّي نتيجة ذي * ودّ إذا شئت ودّا للورى خلصا جاءت تجاوب عمّا قد بعثت به * إن كنت تأخذ من درّ النحور حصا
--> ( 1 ) في الأصل : « هلّت » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من النفح . ( 2 ) في الأصل : « الكرب » والتصويب من النفح . ( 3 ) في النفح : « فأجابني بقصيدة على رويّها أولها » . ( 4 ) في النفح : « أنضيت » . ( 5 ) القلص : جمع قلوص وهي الناقة . لسان العرب ( قلص ) . ( 6 ) في النفح : « لم يجمح » . ( 7 ) جرّع : سقي . والكاشح : المبغض . والغصص : جمع غصّة وهي عدم انسياغ الطعام في الحلق . لسان العرب ( جرع ) و ( كشح ) و ( غصص ) . ( 8 ) في النفح : « في » . ( 9 ) عوص : صعب . لسان العرب ( عوص ) .